11 mins read

Nuolat gilinkite reguliarų kultūros statybos supratimą

Aukščiausiasis sekretorius atkreipė dėmesį į kultūrinio paveldėjimo ir vystymosi simpoziumą: „Toliau skatinkite kultūrinę gerovę naujame atskaitos taške, pastatykite kultūrinę šalį ir pastatykite šiuolaikinę Kinijos tautos civilizaciją. Tai yra mūsų naujoji kultūros misija vykdant kultūros misiją vykdant. Nauja era. “Siūloma, kad socialistinės kultūros konstrukcijos kryptis, turinčios kinų savybes, aiškiai ir propagandos ideologinio ir kultūrinio darbo keliu ir užduotimis būtų aiškus, ir tai turi didelę reikšmę marksistinio vystymosi istorijoje ir Kinijos civilizacijos istorijoje.Naujoje kelionėje, geresnei atsakomybei už naują kultūrinę misiją, būtina giliai suvokti partijos vadovybę ir žmonių pozicijas, kultūrinį subjektyvumą ir kultūrinę įvairovę, kultūros paveldą ir inovacijų plėtrą, strateginį planavimą ir praktikos tobulėjimą. Gilinkite reguliarų kultūros statybos supratimą ir atidarykite naują situaciją naujoje kultūrinės konstravimo eroje.


1. Giliai supraskite partijos vadovybės ir Liaudies pozicijos santykius


Stiprinti partijos išsamią propagandos ideologinio ir kultūrinio darbo lyderystę ir suteikti vėliavą naujajai kultūros misijai ir išvalyti šaltinį, kad galėtų vykdyti naują kultūros misiją.Remiantis partijos vadovybe yra raktas užtikrinant, kad viešumas ir ideologinis bei kultūrinis darbas visada juda teisinga linkme ir užtikrina socialistinės kultūrinės galios statybą.Tik visas procesas ir visi partijos lyderystės aspektai visame propagandoje, ideologinis ir kultūrinis darbas, giliai supranta lemiamą „dviejų įsteigimo“ reikšmingumą, sustiprina „keturias sąmoningumus“, sustiprina „keturis pasitikėjimą savimi ir pasiekia ir pasiekia „Du palaikymas“. Esmė


Stipriai laikykitės žmonių pozicijos, žaiskite žmonėms subjektyvią žmonių iniciatyvą, stabilizuokite žmonių širdis ir įtvirtinkite žmones, kad galėtų vykdyti naują kultūros misiją.Kultūros klestėjimas ir vystymasis ilgainiui patenkins augančios žmonių dvasinės kultūros poreikius.Žmonių kultūriniai reikalavimai daro tiesioginę įtaką kultūrinių įsipareigojimų vystymuisi ir pažangai.Nuo 18 -ojo Kinijos komunistų partijos nacionalinio kongreso, partijos centrinis komitetas, turintis aukščiausią lyderystę, nes branduolys visada laikėsi kultūrinio vystymosi žmonėms, pasikliaudamas žmonėms ir žmonėms, kad jie galėtų pasidalyti, kad kultūrinių kultūros rezultatai, kad kultūros rezultatai Statyba yra teisingesnė ir naudinga visiems žmonėms.„Žmonėms“ giliai atsakė į ontologijos pasiūlymą apie kultūrinę konstrukciją, kuri tarnavo tam, kuriam tarnavo, pabrėžė, kad kultūriniai žmonės, ugdantys žmones ir Wen Peiyuan, kultūrinis vystymasis turėtų tarnauti žmonių žmonėms ir nuolat susipažinti kultūriniai poreikiai; Šiuolaikinė Kinijos tautos civilizacija; Kokybiškas kultūros išteklių tiekimas ir išsamesnis dvasinis pasaulis.


Partijos lyderystės ir žmonių pozicijų lyderystės ir suvienijimo laikymasis yra partijos partijos ir žmonių pobūdžio marksistų partijos įkūnijimas. Tai taip pat yra pagrindinis atsakomybės už naują kultūros misiją reikalavimas.Norėdami padaryti gerą darbą skleidžiant ideologinį ir kultūrinį darbą naujoje eroje, turime išsiaiškinti kultūrinės konstrukcijos principus „Kas vadovai“ ir „kurie tarnauja tam, kas tarnauja“, laikosi politikos, suvokia teisingą orientaciją ir suvienodina partijos partijos teigia ir atspindi žmonių širdis.Viena vertus, laikykitės Kinijos komunistų partijos kultūrinės vadovybės, sustiprina partijos politikos orientaciją ir socialinę gaires, vadovaujate socialinei vystymuisi su pagrindine ideologine ir kultūru Žmonės;


2. Moksliškai supranta kultūrinio subjektyvumo ir kultūrinės įvairovės santykį


Pagrindinis kultūrinio akcentavimo į tikrąją tautos situaciją ir tautos raidą pobūdis, paveldėdamas vystymosi požiūrį ir poziciją, kad būtų galima gydyti visus išskirtinius civilizuotus pasiekimus, kuriuos sukūrė šalies tauta.Kinijos tautos šiuolaikinės civilizacijos kultūrinis subjektyvumas reiškia socialistinę kultūros kategoriją su kinų savybėmis, pagrįstomis marksizmu ir „dvi deriniais“.Tarp jų ne tik giliausias dvasinis Kinijos tautos siekimas, bet ir kinų tautos dvasiniai genai, bet ir visi puikūs socialistinės kultūros teorijos ir praktinių naujovių laimėjimai, turintys Kinijos savybes.Sugriebti šiuolaikinės Kinijos tautos civilizacijos kultūrinį subjektyvumą yra labai svarbus tvirtai kultūriniam pasitikėjimui savimi ir sąmoningai atsakingas už naują kultūros misiją.Aukščiausiojo lyderio generalinis sekretorius pabrėžė: „Kultūrinis pasitikėjimas savimi kyla iš mūsų kultūrinio subjektyvumo“. Siekiant nustatyti aukščiausią lygį, naujoji socializmo lyderių, turinčių kinų savybes, era yra pats galingiausias šio kultūrinio subjektyvumo pasireiškimas.


Kultūros įvairovė pabrėžia žmogaus civilizacijos raidos aukštį ir traktuoja visus puikius civilizuotus laimėjimus, kuriuos sukuria žmonės atvirai ir įtraukiančiai požiūrį ir protą.Šiuolaikinė Kinijos tautos civilizacija ne tik turi Kinijos tautos kultūrinę nepriklausomybę, bet ir turi savitas kultūrines savybes, susijusias su mainų ir abipusio mokymosi su kitomis pasaulio civilizacijomis ypatybes.Marxas mano, kad jei Rusijos kaimo bendruomenė nori nepraleisti „Kavin tarpeklio“, kuris nepraeina per kapitalistinę sistemą, tiesiogiai pereina į socializmą ir turi „užimti visus teigiamus kapitalistinės sistemos sukurtus rezultatus“.Socialistinės kultūros vystymosi skatinimo procese, mes neatsisakome Vakarų kaip 屣 在, taip pat neįtraukiame kitų šalių ir tautų kultūrinių laimėjimų. „Dross“, sugeria visus puikius žmogaus civilizacijos rezultatus atvirai ir užtikrintai, ir pateikia nuorodą į geresnį šiuolaikinės Kinijos tautos civilizacijos kūrimą.


Pagrindinis kultūros pobūdis yra susijęs su šalies ar tautos kultūriniu tapatumu, o tauta sutaria dėl didelio Kinijos tautos atnaujinimo vertės tapatybės ir vertės sutarimo; į žmonių visuomenės raidos įstatymus ir žmogaus civilizacijos plėtros tendenciją.Atsakingas už kultūrinės gerovės skatinimą, stiprią šalį ir kurti naują Kinijos tautos kultūros misiją naujame atskaitos taške. Gerbkite pasaulio civilizacijos įvairovės vystymąsi ir sujunkite vidinę vidinės integracijos vidinę integraciją į puikios tradicinės kultūros vidinės integracijos integraciją ir puikių žmonių kultūrinių pasiekimų įsisavinimą siekiant nacionalinės kultūros ir pasaulio kultūros integracijos.


3. Teisingai spręskite kultūros paveldo ir novatoriškos plėtros santykį


Kultūros paveldas yra begalinės šalies ir tautos galios šaltinis.Kaip Kinijos tautos kultūros pagrindas, ideologinės sąvokos, humanistinė dvasia ir moralinės normos, esančios puikioje tradicinėje Kinijos kultūroje, yra ne tik kinų minties ir dvasios branduolys, bet ir turi svarbią vertę žmogaus problemoms išspręsti.Tarp jų, dvasinės geranoriškumo savybės, pabrėžiamos žmonėms, vientisumo, susižavėjimo, teisumo, Šango ir ieško duomenų laikymasis, „nenori daryti to, ką darai“, „etiketo ir brangaus naudojimo“, „. Pasaulis yra pasaulis ideali „pasaulio“ būsena ir kt., pasižymi savitomis etninėmis savybėmis ir tų laikų, kurie niekada neišnyksta, vertė.Norėdami geriau prisiimti naują kultūros misiją naujame istoriniame atskaitos taške, ji neatsiejama nuo puikios tradicinės Kinijos kultūros šaknies. Tauta, iškasanti Kinijos civilizacijos esmę daugiau nei 5000 metų ir nuolat konsoliduodama gilų Kinijos tautos tvirto kultūrinio pasitikėjimo savimi pagrindą.


Kultūrinių inovacijų plėtra yra neišvengiamas nuolatinio Kinijos konteksto reikalavimas ir kultūrinės gerovės skatinimas.Aukščiausiojo vadovybės generalinis sekretorius pabrėžė: „Kinijos civilizacija yra naujoji ir nauja ding Ding ir naujų teisių civilizacija, o gilus tylaus vandens srautas yra susipynęs. Nuolat nėra nei sąstingis, nei griežta, o istorinė pažanga inovacijų. „Turėdama stiprią naujovių dvasią, inovacijos yra giliausia Kinijos tautos nacionalinė fondas.Nuo žmonių iki demokratijos, nuo Kyushu iki Kinijos tautos bendruomenės, nuo visų dalykų iki žmonių ir gamtos sambūvio, nuo turtingų žmonių gyvenimo iki bendros gerovės, Kinijos civilizacijos vienareikšmiškai gyveno, realizuodamas šuolį nuo tradicijos iki modernumo, plėtojimo, plėtojant Kinijos civilizacijos šiuolaikinė forma.Tai geriau nei pagrindinių marksizmo principų ir puikios tradicinės tradicinės tradicinės kultūros kultūros derinys naujame istoriniame atspirties taške, neatsiejama nuo kūrybinės kinų puikios tradicinės kultūros kūrybinės transformacijos ir novatoriškos plėtros.Tik pagal „The Times“ ypatybes ir reikalavimus moksliškai identifikuokite ir teisingai pasirenkate tradicinę kultūrą, o iki šiol tradicinės kultūros vertės ir senų apraiškų konotacija ir suteikti jai naują konotaciją ir modernią tų laikų išraišką, gali Kinijos puiki kompetencija gali būti suaktyvinta.


Teisingai tvarkant kultūros paveldo ir novatoriškos raidos santykius, atspindi dialektinę pokyčių, istorijos ir tikrovės, tradicijų ir modernumo vienybę.Aukščiausiojo lyderio generalinis sekretorius atkreipė dėmesį: „Kiekviena civilizacija tęsia dvasinį šalies ir tautos kraują. Prielaidoje kultūrinės naujovės ir plėtra gali pabrėžti kultūros paveldo vertę.Naujoje „Socialistinės šiuolaikinės šalies“ kūrimo kelionėje turėtų būti geriau atsakinga nauja kultūros misija , novatoriškas ir inovacijos, remiantis gerbti tradiciją, dar labiau skatinti „antrąjį derinį“ ir įgyvendinti kūrybinę transformaciją ir novatorišką puikios tradicinės Kinijos kultūros vystymąsi.


4. Koordinuoti ir suvokti strateginio planavimo ir praktinio tobulėjimo santykį


Naujoji kultūros misija yra sistemingas projektas, kuriam reikia „sušikti į viršų“, sustiprinti strateginį planavimą ir aukščiausio lygio dizainą ir užtikrinti, kad visos užduotys visada judėtų teisinga linkme.Kaip pagrindiniai marksizmo kultūros teorijos naujovių laimėjimai, aukščiausia lyderystės kultūrinė ideologija yra globalios ir strateginės lygio, tvirtindamas didįjį tikslą sukurti naują ir šlovingą socialistinę kultūrą ir sukūrė „skatinamą kultūrinę gerovę, stiprios šalies, statybos, statybos statybą, statybą, statybą Šiuolaikinė Kinijos tautos civilizacija ir šiuolaikinė Kinijos tautos civilizacija.Nuo „devynių atkaklumo“ iki „keturiolikos pabrėžimo“ iki „septynių pastangų“ ir kitų reguliarų supratimo, taip pat pagrindinius reikalavimus laikytis „dviejų derinių“, laikantis pirminės Kinijos tautos teorijos, ji teikia stiprų ideologinį ginklą ir mokslinio veiksmų vadovas, skirtas tolesniam viešinimui ir ideologiniam bei kultūriniam darbui.Istorinėje kelionėje siekiant antrojo amžiaus kovos tikslo, poreikis imtis naujos kultūros misijos reikalauja esminio aukščiausios lyderystės kultūros idėjų sekimo. kultūrinės konstrukcijos naujoje eroje.


Tai taip pat yra praktinė karjera, kuriai reikia naujos kultūros misijos.Vieno taško diegimas ir devynių taškų įgyvendinimas.Aukščiausios lyderio kultūros idėjos apima ir kultūros teorinių požiūrių naujoves, ir proveržį, taip pat ir kultūrinio darbo išdėstymo diegimo reikalavimus. Naujoji era.Nauja istorinio atspirties taške naujoji kultūros misija turi būti įgyvendinta su „nagų“ dvasia, kad būtų įgyvendinta partijos centrinės vyriausybės sprendimas dėl propagandos ideologinio ir kultūrinio darbo.


Supraskite ryšį tarp strateginio planavimo ir praktinio tobulėjimo, atspindi dialektinę tikrovės ir ilgalaikės, problemos, orientuotos ir tikslinės, epistemologijos ir metodikos vienybę.Norint atlikti naują kultūros misiją, būtina išsiaiškinti naujos propagandos ir ideologinio bei kultūrinio darbo eros kryptį ir kaip tai aiškiai pasakyti.Naujoje kelionėje geriau imtis naujos kultūros misijos.)


„Guangming Daily“ (2024 m. Balandžio 17 d. 06 -oji versija)